A szégyen egyrészt jó, mert védi a test értékét és jóságát attól, hogy a „bűnös vágy” eltárgyiasítsa.
Másrészt az ősbűn következménye, és azt jelzi, hogy testünkben már nehezen látjuk meg Isten titkainak feltárulását.
A szégyen egyrészt jó, mert védi a test értékét és jóságát attól, hogy a „bűnös vágy” eltárgyiasítsa.
Másrészt az ősbűn következménye, és azt jelzi, hogy testünkben már nehezen látjuk meg Isten titkainak feltárulását.